當(dāng)你受到攻擊，你是焦慮，還是憤怒？

我們開始能看到焦慮的可貴之處了。這種情緒能夠幫助我們理解和協(xié)調(diào)道德生活中的復(fù)雜之處。并且，我們還可以解釋它是如何辦到的。它是一種中斷信號(hào)：突然打斷我們正在做的事情，促使我們重新考慮我們的目的。

考慮一下剛才那個(gè)療養(yǎng)院的故事：你母親的醫(yī)生剛剛告訴你，鑒于她的病情，現(xiàn)在應(yīng)該把她送進(jìn)看護(hù)機(jī)構(gòu)。你傾向于照他推薦的做，但是你也感到焦慮。這打亂了你最初盲目聽從醫(yī)生建議的傾向。事實(shí)上，它使得你開始回想你的諾言以及考慮你母親的擔(dān)憂和恐懼。所以，即使你確定違背自己的諾言將母親送入看護(hù)機(jī)構(gòu)是是可以接受的，焦慮仍扮演了一個(gè)重要的角色。它會(huì)幫助你認(rèn)識(shí)到你所做的決定的道德重要性。

一旦我們注意到道德焦慮扮演的角色，我們就可以看到它的價(jià)值不僅僅在于它可以幫助我們做出更好的決定。畢竟，是否要違背諾言送母親進(jìn)看護(hù)機(jī)構(gòu)讓你感到的這種焦慮，反映了你的一個(gè)可貴品質(zhì)：對(duì)復(fù)雜道德生活的敏感性。如果有人不會(huì)做出相同反應(yīng)，那他至少看起來可能是有道德缺陷的，就像是有些人面對(duì)可怕的罪行卻不會(huì)感到憤怒。

看起來康德將美德刻畫成高度理性時(shí)，缺失了某些重要的東西——那就是，在面臨困難抉擇的時(shí)候感到道德焦慮，也應(yīng)是良好道德典范的一個(gè)必要特質(zhì)。它會(huì)帶來道德意識(shí)和道德關(guān)懷，而這對(duì)高尚的思想和行動(dòng)至關(guān)重要。

我們已經(jīng)討論過道德焦慮的意義：它以獨(dú)特而重要的方式，為我們遵循道德而思考和行為的能力做出了貢獻(xiàn)。但是，焦慮——道德焦慮或者其他焦慮——的確也會(huì)出現(xiàn)偏差。這體現(xiàn)在一些臨床癥狀中，比如社交焦慮綜合征、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，還有很多情況下普通的健康人也會(huì)陷入焦慮難以自拔。這可能引發(fā)人的擔(dān)憂：焦慮是不是真的像我說的那樣那么有價(jià)值？

對(duì)于這一問題，有兩點(diǎn)要說。首先，我們當(dāng)然應(yīng)該承認(rèn)，道德焦慮雖然會(huì)引起一些問題，但它依然是一種通常而言有益的情緒，這并不矛盾。在這里，道德焦慮的情況與恐懼或者憤怒并無二致：這些情緒是值得擁有的，盡管它們有時(shí)會(huì)以糟糕的方式表現(xiàn)出來。第二，恰恰因?yàn)榈赖陆箲]有可能出問題，它（正如憤怒或者恐懼）會(huì)變得更加有價(jià)值——因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">道德焦慮是一種可以培養(yǎng)的情感。

如果一個(gè)人，對(duì)于“我要處于糟糕的局面了”或“我要去做糟糕的事情了”都毫無察覺也毫無壓力的話……似乎也很糟糕呢。

注意，說道德焦慮是一種值得培養(yǎng)的情感，并不是說我們應(yīng)該更多或者更強(qiáng)烈地體驗(yàn)焦慮。相反，這是在說，