我們需要學(xué)會(huì)正確的擔(dān)憂方式。

關(guān)于這種令人困惑的情感，文章開頭的晚宴小故事能告訴我們些什么呢？

首先，它揭示了焦慮是什么。我們?nèi)粘Ｋ惺艿降慕箲]，是面對(duì)不確定的威脅或危險(xiǎn)的一種中度的不安反應(yīng)。比如說，你在晚宴的焦躁不安，是因?yàn)槟銦o法確定為什么你和山姆的對(duì)話突然變得尷尬了。你希望可以給他留下好印象，但是你不確定是否成功。結(jié)果就是不安——擔(dān)憂帶來的刺痛——而這就是你的焦慮。

這個(gè)故事還告訴了我們焦慮產(chǎn)生的效果。這種情感會(huì)讓我們采取行動(dòng)，讓我們能有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)我們面臨的困境。比如在晚宴上，焦慮會(huì)讓你反思自己是不是說了什么不合適的話——所以你會(huì)在腦中回放談話。焦慮還會(huì)讓你嘗試彌補(bǔ)你可能犯下的過錯(cuò)，因此你會(huì)更加尊重對(duì)方。

把焦慮看做是有益的情感，這種觀點(diǎn)同康德等人對(duì)焦慮的懷疑態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。但這種觀點(diǎn)卻受到了臨床心理學(xué)家的認(rèn)可，比如波士頓大學(xué)焦慮及相關(guān)疾病研究中心的創(chuàng)始人大衛(wèi)?巴洛（David Barlow）。巴洛在他2002的書《焦慮與焦慮失調(diào)》中解釋道，焦慮的“功能是對(duì)潛在的危險(xiǎn)情況發(fā)出警告，并激發(fā)內(nèi)在的心理機(jī)制”。這些機(jī)制非常重要，因?yàn)樗鼈兛梢宰屛覀冞M(jìn)入“更高級(jí)更成熟的功能層面”。比如說，在日常社交生活的焦慮中，我們具備的這種情感可以使我們更好理解并指導(dǎo)我們的社交關(guān)系。

但是，日常社交焦慮并不是我經(jīng)歷的唯一一種憂慮。我們還可能因?yàn)橄袷巧袷欠翊嬖诨蛘呖刹豢梢赃`背一項(xiàng)承諾等事情煩惱。我們要怎么看待這些焦慮類型？它們是不是也是有益的情感呢？很多時(shí)候，它們是的。

社交焦慮是我們?cè)谕硌鐚?duì)話中會(huì)遇到的那種焦慮，它具有一種特征鮮明的不確定性——也就是，你會(huì)琢磨自己是不是顯得很傻。這樣，它通常會(huì)使我們變得恭順和謹(jǐn)慎：這些行為可以幫助我們盡可能減少留下壞印象的概率。但是考慮另一種常見的焦慮形式——我們不妨稱為懲罰性焦慮：你知道你打破了規(guī)則，但是你不知道你會(huì)不會(huì)因此遭受懲罰。基于這種根源，這樣的焦慮會(huì)激發(fā)你做出努力，彌補(bǔ)你所做的事情，比如提前道歉。

然后，還有存在性焦慮。這和另一類不確定性相關(guān)——諸如上帝是否存在，或者你在世界中的地位。毫不令人意外，當(dāng)我們感受到這種焦慮的時(shí)候，我們常常會(huì)求助于我們的宗教信仰，向神職人員或者其他專家尋求幫助，解答我們的憂慮。

上帝存在嗎？我存在嗎？世界存在嗎？

認(rèn)識(shí)到這些不同類型的焦慮的根源很重要